د: ميسرة طاهر

ما هو الحب؟
كتب «أو. هنري» قصة قصيرة تتحدث عن اثنين تزوجا، وجمع الحب بينهما إلى الحد الذي صارا مضربا للمثل بين الناس، ولكنهما أيضا كانا مضرب المثل في الفقر والحاجة والعوز، وحين أقبل العيد لم يكن يملك أي منهما من المال ما يشتري به هدية لشريك حياته، إلا أن الزوجة كانت تملك شعرا طويلا وجميلا جدا، لم تقصه واعتنت به منذ صغرها، وكان الزوج يملك ساعة جيب ذهبية قديمة ورثها عن أبيه الذي ورثها بدوره عن جده، وهي على ما يبدو ميراث في عائلته تورث من جيل إلى آخر.

وفي صباح العيد أهدت الزوجة لزوجها صندوقا خشبيا صغيرا به سلسلة ذهبية لساعة جيبه الأثرية، وأهداها بدوره صندوقا خشبيا صغيرا أيضا حين فتحته وجدت به مشطا مرصعا بالجواهر كي تمشط به شعرها الجميل، وحين رأى كل منهما الهدية المقدمة من شريك حياته صاح من الفرح، مع أن الزوج لم يعد له ساعة جيب فقد باعها ليشتري لها المشط المرصع بالجواهر، والزوجة لم يعد لها الشعر الطويل الذي كانت تملكه لأنها باعته كي تشتري لزوجها السلسلة الذهبية، لم يستطع أي منهما أن ينتفع من هدية الطرف الآخر، ولكنه مع ذلك قدم لشريك حياته هدية أغلى بكثير مما كان يملك، كانت هذه القصة واحدة من عدة قصص رويتها لزوجين متخاصمين، وتوقفت عند نهايتها وسألتهما السؤال التالي: ما هو الحب بتقديركما؟ صمتا ونظر كل منهما للآخر ولغة وجوههما تشير إلى استهجان كبير، فهل فعلا كل منهما يحب الآخر؟ أم أن كلا منهما يحب ذاته،تركتهما يعبران عن حيرتهما وسألت الزوج: لو أنك عدت إلى بيتك وأنت تشعر بعطش شديد جراء حرارة الجو، فهل تفضل أن تقدم لك زوجتك العصير الذي تريده أنت في الكأس الذي تحبه وبالطريقة التي تريدها وتحبها، وفي المكان الذي ترتاح به، أم تفضل أن تقدم لك العصير الذي تريده هي وفي الكأس الذي تحبه هي، وبالطريقة التي تريدها هي، وفي المكان الذي ترتاح به هي؟ قال: بل العصير الذي أريده، وفي الكأس التي أحبها، وبالطريقة التي أفضلها، وفي المكان الذي يريحني.

قلت: فهل تعتقد أن أحد أهم أسباب اختلافكما هو أن كلا منكما يقدم للآخر ما يراه هو مناسبا وليس ما يراه الطرف الآخر مناسبا له؟ قال: نعم، فهي تعاملني كما لو كنت صديقتها، وردت زوجته على عجل لتقول: وأنت بدورك تعاملني كما لو كنت صديقك أو أخاك، قلت لهما: تذكرا قصة المرأة صاحبة الشعر الطويل وزوجها صاحب الساعة الأثرية، وتذكرا أن الحب في جوهره عطاء ومن يتمسك بمقولة: لم يعد يحبني، أو لم تعد تحبني، فلن ينال الحب من شريك حياته لأن الحب من الآخر هو نتيجة طبيعية لعطائنا لهذا الآخر، مع التأكيد على أن يكون نوع العطاء وشكله ومكانه وزمانه وكميته تناسب من نعطي لا أن تناسبنا نحن، فالزوجة التي تريد أن تعبر لزوجها عن حبها له عليها أن تتذكر تجنب كل ما تكره أذناه وعيناه وقلبه ونفسه وجسده، وعليه هو أيضا إذا كان يريد أن يعبر لها عن حبه أن يتجنب كل ما تكرهه عيناها وأذناها وقلبها ونفسها وجسدها، عندها فقط لو كل من الشريكين فعل ذلك لوصل لشريك حياته معنى الحب الحقيقي، ويبدو أن العرب أدركوا هذه المعاني التي نسيناها في عصرنا الحاضر حين أوصت أعرابية ابنتها قبيل زفافها فقالت لها «كوني لـه أرضا يكن لك سماء وكوني مهادا يكن عمادا وأمة يكن عبدا وفراشا يكن معاشا ولا تقربي فيملك ولا تبعدي فينساك ولا تعاصيه شهوته وعليك بالنظافة ولا يرى منك إلا حسنا ولا يشم إلا طيبا ولا يسمع إلا ما يرضى ولا تفشي سره فتسقطي من عينه ولا تفرحي إذا غضب ولا تغضبي إذا فرح»

اشكركم اخواني على قرأتكم للموضوع

اتمنى ان تكونوا استمتعتم

لاتحرمونا من مشاركتكم لنا

تقبلو مروري